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मारुत (संस्कृत: मरुत्) का अर्थ हवा है। नन्दन का अर्थ बेटा है। हिन्दू पौराणिक कथाओं के अनुसार हनुमान "मारुति" अर्थात "मारुत-नन्दन" (हवा का बेटा) हैं।

जहां महावीर हनुमान जी का नाम सुनाई आ जाता है, वहां भूत, पिशाच पास भी नहीं आते है।

प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं। जलधि लांघि गये अचरज नाहीं।।

जुग सहस्र जोजन पर भानू। लील्यो ताहि मधुर फल जानू।।

The Hanuman Chalisa needs to be study each morning only immediately after getting a bathtub. If you would like read through it soon after sunset, you have to clean your fingers, ft and face to start with. Among the Hindus, it is a extremely popular belief that reciting the Hanuman Chalisa phone calls upon Hanuman's divine involvement in critical challenges, which include those concerning evil spirits.

बरनऊं रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि।।

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सहस बदन तुम्हरो जस गावैं। अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं।।

लंका जारी असुर संहारे। सियारामजी के काज संवारे।

हनुमान जन्मोत्सव के अवसर पर सामूहिक रूप से हनुमान चालीसा पढ़ते श्रद्धालु

jaladhiJaladhiOcean lānghi gaye Lānghi gayeJumped acharajaAcharajaSurprised nāhīNāhīNo This means: Keeping the ring of Lord Rama inside your mouth, you leapt the ocean to Lanka, there is absolutely no shock in it.

बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार।

हनुमान तिब्बती (दक्षिण-पश्चिम चीन) और खोतानी (पश्चिम चीन, मध्य एशिया और उत्तरी ईरान) रामायण के संस्करणों में एक बौद्ध चमक के साथ दिखाई देते हैं। खोतानी संस्करणों में जातक कथाएँ जैसे विषय होते हैं, लेकिन आमतौर पर हनुमान की कहानी और चरित्र में हिंदू ग्रंथों के समान होते हैं। तिब्बती संस्करण अधिक सुशोभित है, और जाटका चमक को शामिल करने के प्रयासों के बिना। इसके अलावा, तिब्बती संस्करण में, हनुमान जैसे राम और सीता के बीच प्रेम पत्र रखने वाले उपन्यास तत्व दिखाई देते हैं, हिंदू संस्करण के अलावा जिसमें राम सीता को hanuman chalisa video एक संदेश के रूप में उनके साथ शादी की अंगूठी भेजते हैं। इसके अलावा, तिब्बती संस्करण में, राम ने हनुमान को चिट्ठियों के माध्यम से उनके साथ अधिक बार नहीं होने के लिए कहा, जिसका अर्थ है कि बंदर-दूत और योद्धा एक सीखा जा रहा है जो पढ़ और लिख सकता है। जैन धर्म[संपादित करें]

श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि।